來（lái）源時間為：2021-12-31
2021年10月，吉林（lín）龍井，核心街區的一（yī）處超市。本文（wén）圖（tú）片除署名外均為馬特圖。
公（gōng）交車一樣的城際大巴隻需要半（bàn）個（gè）多小時就可以從延吉（jí）到龍井。
很長的（de）一段時間裏，在延邊地區，龍井是比延吉更重要也更繁榮的一座城市，這裏是日本最先開始（shǐ）侵犯延邊主權，建立殖民統治（zhì）機構的地（dì）方，也是朝鮮人反日民族革命活動興起的地區（qū）。
在此之前，我對龍井唯一（yī）的印象是蘋果梨，這是1921年朝鮮移民（mín）引入的梨和（hé）本（běn）地山（shān）中野生梨雜交培育的產物。蘋果梨會被加入冷麵內用來調味，用蘋果梨冷凍製（zhì）作出來的凍秋梨，是東北冬天最（zuì）奇妙的水果類甜品。
地名由來
我來到龍井市內的巨龍友好公園。公園內豎著一座小型石（shí）碑，上麵刻著（zhe）“龍井地名起源之（zhī）井泉”。這些文字告訴我們，龍井這個地名當然和龍井茶（chá）沒有關係，而是和井（jǐng）有關係。
十（shí）九世紀末（mò），朝鮮人張二碩、樸仁彥等到當時被稱為六（liù）道溝的地方墾荒種地，他們發現了一口（kǒu）井，便在井邊設立了一種汲（jí）水的設備，叫“龍（lóng）井吊”。後來，六（liù）道溝的居民便把本村取名（míng）為（wéi）龍井村，1908年，延吉廳正式用“龍井村”之名取代六道溝。1934年，為紀念（niàn）龍井這一地名的起（qǐ）源，本地居（jū）民發（fā）起豎立了一座兩米高的石碑，上刻“龍井地（dì）名起原之井泉”。不（bú）過原來的碑在“文革”中被砸毀，現在的碑是1986年重造（zào）的。
2021年（nián）10月，吉林龍（lóng）井，巨龍友好公園內的“龍井地名起（qǐ）源之井泉”紀念碑。
說起龍井的曆史，要比延吉更加複雜。前麵已說到，日（rì）本蓄意挑動（dòng）中朝間島問題，意圖以保護朝鮮僑民利益為借口入侵延邊。1907年8月，日本在六道溝設立統監府臨時間島派出所，之後（hòu）中日兩國進（jìn）行談判，於1909年簽訂《圖們江（jiāng）中韓界務條款》。日（rì）本並沒有利（lì）用（yòng）這一條約占到太大便宜，反而是朝鮮人沒有了爭奪間島地區的法理依據，隻能對中日之間的條約表示不承認。
日本總領事館舊址
離開巨龍友好公（gōng）園後，我找到了（le）原間（jiān）島日本總領事館（guǎn）舊址，現在這裏被改造（zào）成了（le）一座博物館，展（zhǎn）出龍井被（bèi）日本占領並非法統治，以及朝鮮人和中國人反日革命鬥（dòu）爭的曆史。
1909年11月，日本撤銷了統監府臨時間（jiān）島派出所，在龍井設立間島日本總領事館，管轄範圍包括延吉、和龍、琿春、汪清和當時屬於奉（fèng）天省的安圖五地。1920年11月，總領事館大（dà）樓因失火而被燒毀（huǐ），1926年重建完工，也就是保留到現在的這座建（jiàn）築。
2021年（nián）10月，吉（jí）林（lín）龍井，間島日本總領事館舊址主體建築。
間島日本總領事館當時不隻是外交機（jī）構，還是日本對華特務機關。這裏（lǐ）的地（dì）下一層（céng），有一排關押囚犯（fàn）的牢房和（hé）刑訊室。1920年，日本從朝鮮總督府（fǔ）調動警（jǐng）察駐紮延邊，在領事館內增設警察部。1937年（nián）12月，日（rì）本根據11月與偽滿洲國（guó）締結的《日本國與滿洲國間關於廢除在（zài）滿洲國的治外法權及轉讓南滿（mǎn）鐵路附屬地行政（zhèng）權條約》，在形式上改（gǎi）變了統治方式，撤銷間島總領事館和警察（chá）機構，將領事館人員轉入日本關（guān）東軍及情（qíng）報機關，警察人員編為偽（wěi）滿洲國警（jǐng）察，後來在領事館（guǎn）舊址辦起了醫學院。
2021年（nián）10月，吉林龍井，間島日本總領（lǐng）事館舊址，領事宅邸。
領（lǐng）事館舊址（zhǐ）旁有（yǒu）當年的領事宅邸，也是老房子（zǐ），今天的龍井市委市政府、市人大、市政協的辦公場所也在一旁，民眾可以自由在這裏參觀散步，我嚐（cháng）試進入辦公樓內也是允許的。
從這一點上講，龍井不愧為革命老區，革命（mìng）就意味（wèi）著人民的幹部不能再當（dāng）封（fēng）建官（guān）老（lǎo）爺，政府辦公場所應該允許民眾自由出入，龍井作為延邊（biān）最早的共產（chǎn）主義活動地點，沿襲（xí）了不脫離群眾的優（yōu）良革命傳統。
傳統與（yǔ）現代
龍井開放對外貿易之後，到上（shàng）世紀二（èr）十年代，經濟發展水平已走在延邊（biān）的前列，人口遠超過延吉的前身局子街（jiē），成（chéng）為延邊的政治、經濟、文化中心。
我到龍井著名的“龍井美食街”時（shí），可能因為時（shí）間還（hái）早（zǎo），大部分（fèn）店鋪都還沒開門。這條街上更多的是KTV，招牌上使用的是很多年前的稱呼——練歌房，偶然遇到一家精巧的咖啡（fēi）館，可（kě）以喝上午茶（chá）。
2021年10月，吉林龍（lóng）井，龍井（jǐng）美食街。
延邊非常宜（yí）人的一點是，這裏的朝鮮族人的生（shēng）活習慣中，既有韓國傳（chuán）入的現代西式精致，又保留（liú）了自身的民族傳統，人們講究吃穿，在（zài）首府（fǔ）延吉，有早市這種（zhǒng）比較傳統的市場，到了小地方龍井，又有舒適的韓式（shì）咖啡館可（kě）以吃上午點。有大城市保留了傳統，又有小城市可供享受現代，這是很均衡的發展狀態。
朝鮮人設立的私立學校
龍井（jǐng）這座小城，曆（lì）史上最輝煌的不是經濟，而是教育。今天（tiān），朝（cháo）鮮族是中國少數民族中平均受教育程度非常高的，有重視教育的傳統，這和朝鮮族近代在反（fǎn）日革命中尋求（qiú）民族獨立有很（hěn）大（dà）關係。朝鮮族（zú）重要的（de）曆（lì）史遺留就在龍井。
二十世紀初（chū），日本加速侵略朝鮮，1905年，日本（běn）與當時朝鮮的大韓帝（dì）國（1897—1910）簽訂《乙巳條（tiáo）約（yuē）》，之後日本（běn）設立韓（hán）國統監府，朝鮮半島事實上成為日本殖民地。1910年的《韓日合並條約》令日本得以正式吞並朝鮮。一些朝鮮愛國（guó）人士認為，朝鮮社會落後的根源是教（jiāo）育（yù）問題（tí），應該開設新式（shì）學校興辦教育，開展文（wén）化啟蒙運動，通過（guò）教（jiāo）育來拯救苦難的國家，並尋求民族獨立（lì）。
1905年以後（hòu），大量朝鮮人移民到延邊，這些人成分非常複雜，有知識分子、民族主義者、宗教人士、舊貴（guì）族官（guān）員、義軍成員等等。適逢清（qīng）政府於1904年頒布《奏定學堂章程》，實施新（xīn）學學製（zhì），延邊的朝鮮人也開（kāi）設了一係列（liè）新式學校，推行社會教育，策動反日運動（dòng）。
1907年，李同春在龍井（jǐng）開山屯創辦養正學堂（táng）；吳祥根、李炳徽、南性佑在延吉小營鎮創辦昌東書塾；1908年，金躍淵、樸茂林（lín）在龍（lóng）井（jǐng）智新鎮創辦（bàn）明東書塾，薑（jiāng）伯奎、薑熙延、俞漢豐在（zài）龍井創辦正東書塾；1911年，李東輝、李同春、金（jīn）笠在延吉小營子創辦吉東學堂。到1916年底，延邊地區朝鮮人設立的私立學（xué）校達到（dào）158所（suǒ）。
這些私立學校（xiào）誕生的（de）背景是朝鮮民族獨（dú）立運動，創辦人多為朝鮮民族主（zhǔ）義（yì）者，無論是辦學宗旨還是課程設（shè）置都（dōu）與反日和民族獨立主題有關。新設立的學校非常（cháng）重視（shì）朝鮮語文、曆史等民族文化內（nèi）容，旨在喚起學生們的民族（zú）使命感。
朝鮮人設（shè）立的私立學（xué）校還有一個特點，是宗教色彩尤其是基督教色彩濃鬱。西方傳教士（shì）早期創辦了一些教會學校，在傳教過（guò）程中也傳播了近代（dài）政治理（lǐ）念，而且（qiě）日本政（zhèng）府當（dāng）時對西方教會尚有一（yī）些顧忌，於是朝鮮（xiān）人紛紛接（jiē）受基（jī）督教，以宗教為掩（yǎn）護，從事（shì）革命運動，這也是今天中國朝鮮族中基督徒眾多的（de）曆史緣由（yóu）之一。
2021年10月，吉林龍井，市區內一處基督教堂。
瑞甸書塾與海牙密使事件
這些學校當中，最具（jù）傳奇色彩的是瑞甸（diàn）書塾（shú），這（zhè）所學校是（shì）中國境內第一所朝（cháo）鮮人設立的私立學校，現在是龍井實驗小學。我找（zhǎo）到了這所學校，但由於防疫原因，學校不允許外人進入。隔著圍欄，可以看到校園中刻有“瑞甸書塾”字樣（yàng）的巨石和一旁的“東北解放紀念碑”。
2021年10月，吉林龍井，前身為瑞甸書塾的龍井實（shí）驗小學校園一景。
瑞甸書塾的（de）創始人叫李相（xiàng）卨，聽到（dào）這個名字，很多人會想到朝鮮獨立運動中著名的一（yī）次外交活動（dòng）——1907年的海牙（yá）密使事（shì）件（jiàn）。瑞甸書塾的誕生正是和這次事件相關（guān），背後是一段隱秘而偉大的外交鬥爭故事。
李相卨生於（yú）1870年，是朝鮮在大韓（hán）帝國時期的議論（lùn）政府參讚，他極力反對（duì）《乙巳條約》，在內部大臣閔泳煥（1861—1905）因不願做日本治下的亡國奴而自殺殉（xùn）國後，便辭職歸隱。
大（dà）韓帝國（guó）議論政府參讚李相卨（xiè）。mehansa.com圖
高宗皇帝李（lǐ）熙沒有在《乙巳條約》上（shàng）簽字，而是寄希望於通過外交手段（duàn），借助列強力量（liàng）牽製日本，就像（xiàng）1896年（nián）他率領王族從（cóng）日本控製的（de）王宮逃到俄國駐朝公使館的“俄館播遷”事件中那（nà）樣。
他獲知第二屆萬國（guó）和平會議將於（yú）1907年6月在海牙召開，會（huì）議召集者俄皇尼古拉二世邀請了韓國，認為這是向（xiàng）國（guó）際社會求援（yuán）的機會，於（yú）是（shì）決定派遣三位密使李（lǐ）相卨、李（lǐ）瑋鍾和李儁前（qián）往海牙參（cān）加和平會議，控訴日（rì）本（běn）侵略。由（yóu）於（yú）日本的（de）監視（shì），三位密使分（fèn）頭行動。李（lǐ）瑋鍾是前朝鮮駐俄公使的兒子，一直在俄國，李相卨前往延邊開辦學校作為掩護，等待李儁從朝鮮國（guó）內帶來（lái）高宗的委任狀後一起出發。
1906年，李相卨秘密到達龍井，與李東寧、呂祖（zǔ）鉉等六人一起買下龍井村（cūn）基督教會的一處宅子（zǐ），創辦了瑞甸書塾（shú）。這裏雖（suī）然名字叫書塾，但講授的是全新的（de）近（jìn）代科學知識（shí）和國際政治學。1907年4月，李儁攜帶高宗的（de）委任狀從漢（hàn）城出（chū）發，在海參崴與李相卨見麵，一起前往聖彼得堡同李瑋鍾（zhōng）會合。
很可（kě）惜，盡管三位密使竭盡全力，周旋於各國外交人員與媒體之間，為朝鮮獨立（lì）奔走周旋，但世界局勢已經發生了變化，歐美國家默認或支持日（rì）本（běn）對朝（cháo）鮮的吞並。萬國和平會議拒絕朝鮮代（dài）表出席，李儁在悲憤中死去。在日本的壓力下，高宗皇（huáng）帝也不得不於1907年7月19日宣布退位（wèi）。事件之後，三名密使遭到法（fǎ）庭缺席審判（pàn），加上日本統監府間島派出所的幹預（yù），瑞甸書塾（shú）被迫停辦。
海牙（yá）密使事件後，李相卨（xiè）流亡美國。1909年，他前往海參崴建（jiàn）立獨立運動基地（dì），試圖訓練軍隊營救高宗，在俄國組織流亡政（zhèng）府（fǔ）。大（dà）韓帝（dì）國亡國後，李相卨一直致力於組建獨立義軍，進行光複運動，1917年3月死於俄國雙城子。他死後不到（dào）兩年，高宗（zōng）皇帝（dì）於1919年1月去世（shì），成為（wéi）同年3月1日暴發，反抗日本殖民（mín）統治（zhì）的“三（sān）一運動”的導（dǎo）火索。
尹東柱和他的詩
在龍井的最後（hòu）一（yī）站，我去了龍井市第四中學，想尋（xún）找1998年在這裏豎立的“恩真（zhēn）中學舊址”紀念碑，但門衛沒有讓我進入。
恩真中學，1920年2月由加拿大傳教（jiāo）士在龍井創辦。朝鮮族詩人尹東柱，1917出生在今龍井市智新鎮明東村，1932年曾在恩真中學讀書。三十年代末（mò），尹（yǐn）東柱前往韓國學習。1942年以日本名字留學日本，1943年被（bèi）日本警察逮（dǎi）捕，兩年後被折磨致死，死時隻有28歲，遺體被運回故鄉龍（lóng）井安（ān）葬。
朝鮮族詩人（rén）尹東柱。kpophighindia.com圖
尹東柱生前是個不為人知的詩人，直到上（shàng）世紀八十年代（dài）初，他的遺稿才在韓（hán）國發表。在短暫的（de）人生裏，這位出生在中國的朝鮮族年輕人不得不用日本名（míng）字（zì）讀書，無論是當年日本逮捕他，還是現在（zài）韓國紀念他，理由都（dōu）是他參與朝鮮獨立運（yùn）動，而證據隻是他用自己民族的文字寫過一些表達個人誌趣的詩，以單純和天真（zhēn）記錄了他在黑暗年代的生活思考。
我想以他1941年寫作的一首詩結束在龍井的（de）探訪：
直到死亡（wáng）那一刻
讓我（wǒ）仰望天（tiān）空
心中沒有絲毫愧疚
樹葉上輕輕拂（fú）過的（de）風（fēng）
也使我心痛
我是要以讚美星星的心
去愛正在死（sǐ）去的一切
去走指定（dìng）給我的道路
今夜風依然掠（luě）過星星
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