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【民族團結看文山】民族團(tuán)結進步的文山樣本

日期:2020/4/25 20:18:40 瀏(liú)覽:

民族團結(jié)楊婧瑤攝

坡芽村民族文化(huà)牆楊婧瑤攝

石漠化楊婧瑤攝

136年前,這裏的各(gè)族群眾(zhòng)英勇抗法,奪回失守的國土,書寫(xiě)了近代雲(yún)南邊疆少數民族(zú)抗擊外來侵略(luè)光輝的一頁,民族團結萬歲的種子,在這裏萌芽;作為新中國成(chéng)立後戰爭持續時間最長、發生戰事最多的區域,這裏經受住了艱巨考驗,各族人民與參戰將士一起共(gòng)同鑄就了“艱苦奮(fèn)戰、無私奉獻”的老山精神,這是為了維(wéi)護祖國利益而“不怕苦(kǔ)、不怕死(sǐ)、不怕虧”的奉獻精神;這裏3.15萬平方公裏的國(guó)土麵積,石漠化或潛在石漠化麵積就超過了1萬平方公裏。在與石漠抗爭(zhēng)的艱難歲月中,這裏的(de)各族兒女不等不靠不懈怠,苦(kǔ)幹實幹加油幹,幹(gàn)出了“敢叫(jiào)石漠(mò)變(biàn)綠(lǜ)洲”的驚天壯舉,創造了“等不是辦法,幹才(cái)有希望”的西疇(chóu)精神。

438公裏的(de)邊境線上,雲南省文山壯(zhuàng)族苗族自治州11個世居民族你中有我,我中有你,精(jīng)神相依,心手相連,在交(jiāo)融並蓄中(zhōng)形成“同守(shǒu)邊關一家親(qīn),共築邊(biān)疆一條心”“隻有邊疆穩定繁榮,才有祖國安寧昌盛(shèng)”的強大共識,並將這種共(gòng)同體意識轉(zhuǎn)化成文(wén)山力量(liàng)和文山智慧,奔跑邁向全麵建設小康社會的(de)偉大進程中……

紀念館楊婧瑤攝

老山神炮榮譽牆楊(yáng)婧瑤攝(shè)

烈士陵園楊婧瑤攝

用家國情懷詮釋中華民族共同(tóng)體意識

“咚、咚、咚!”當(dāng)中(zhōng)國“銅鼓之鄉”蒼(cāng)涼(liáng)雄(xióng)渾的銅鼓聲想(xiǎng)起,人們仿佛又聆(líng)聽到金戈鐵(tiě)馬的戰鬥號(hào)角。

1884年,苗族英(yīng)雄項從周率領邊疆各族群眾英勇抗擊法國侵略者,殲敵200多人,奪回了1000多平方公裏失守的國(guó)土,書寫了近代雲南(nán)邊疆少數民族抗擊外來侵略光輝(huī)的一(yī)頁。

麻栗坡(pō)烈士陵園,承載著共和國不能忘(wàng)卻的曆史。在(zài)西南邊(biān)境發生的那場戰爭中(zhōng)壯烈(liè)犧牲的957名英(yīng)雄長眠在這裏,他們中有來自祖國四麵八方的各族兒女,也有生於斯長於斯的各族支前參戰(zhàn)民兵,每一塊墓碑都是(shì)一曲戍邊衛國的(de)壯歌。

烈士陵園裏年齡(líng)最(zuì)大的烈士叫李遠(yuǎn)興,39歲,麻栗坡(pō)人;最小的烈士叫農(nóng)誌金,16歲,富寧人,唯一的女烈(liè)士叫(jiào)楊誌瓊,20歲,麻栗(lì)坡人……

“放心吧媽媽,我已經懂得了‘戰(zhàn)士’的含義,戰士的決心早已溶進槍膛裏,”這(zhè)是(shì)壯(zhuàng)族英雄王建川寫給媽媽的日記,1984年在收複老山的戰役中,年僅19歲的王(wáng)建川為國捐軀,血染的日記成為生命的絕響。

這片英雄之地,凝聚著“為了祖國不惜血染(rǎn)戰(zhàn)旗”的軍人血性和“一不(bú)怕苦、二不怕死”的犧牲精神。

麻栗坡縣天(tiān)保鎮老寨村(cūn)內,紅(hóng)色故事刻(kè)於碑,感恩二字留於石(shí),各(gè)民族不(bú)畏犧牲,用鮮血和生命譜寫的“軍隊打勝仗,人民(mín)是靠(kào)山”的詩篇,畫在了老寨小學的牆壁,不斷激(jī)發各族人民(mín)守土固邊的熱情和愛國主義情懷。

“老山精神萬歲!”“麻栗坡人民萬歲!”,這是文山(shān)各族(zú)人民與全國各民族參戰官兵團結奮戰、共(gòng)經磨難、共赴生死的呼喊!這是“民族團結(jié)萬歲”思想在英雄土地上的血脈傳(chuán)承。它讓文山(shān)各族兒女更深(shēn)切地領悟到了家國的(de)意義和民族團結(jié)的意義:守土(tǔ)固邊不分你我(wǒ),抗擊侵略不分民族。在戍邊衛國的曆(lì)史中,文山各族同胞前赴後繼,將中華民族共同體意識演繹成一個個民族團結萬歲的英(yīng)雄傳奇。

西疇楊婧瑤攝

西(xī)疇扶貧標語楊婧瑤攝

用奮鬥實幹詮釋同心共(gòng)築中國(guó)夢

地處滇黔桂石漠化核心區的(de)西疇(chóu)縣,石漠化率高達七成以上,是全國石(shí)漠化程度最深重(chóng)的地區(qū)之一,1506平方公裏(lǐ)的國土麵積中有99.9%是山區,岩溶麵積(jī)竟占到了75.4%。特(tè)別是該縣西南部,更是(shì)“草木被(bèi)拔光、水土流失光、姑娘全跑光”的全(quán)國有(yǒu)名的貧困地區。

麵(miàn)對“一方水土(tǔ)不(bú)能養活一方(fāng)人”的(de)困境,西疇(chóu)人(rén)民不悲觀(guān)、不埋怨、不懈怠、不拋棄、不放棄,當地漢、壯、苗、瑤、彝、蒙古6個民族用熱血與汗水向自然抗爭,用脊梁與激情向貧困宣(xuān)戰(zhàn),譜寫了一曲當(dāng)代中華民族自強不息的英雄讚歌。

事實上,從提(tí)煉(liàn)出“搬家不如搬(bān)石(shí)頭,苦(kǔ)熬(áo)不如苦幹(gàn);等不是辦法,幹(gàn)才有(yǒu)希望”的”西疇精神“,再到積極踐行習近平總書(shū)記提出的“擼起袖子加油幹”和“幸福都是奮鬥出來”的理念,文山(shān)州各族人民不忘初心、齊(qí)心協力(lì),為實現同(tóng)心共築中國夢的這一目標,以(yǐ)奮鬥實幹的(de)決(jué)心和信心投入示範創建工作。

2009年12月啟(qǐ)動平遠(yuǎn)、老山片區(qū)跨行政區域民族團結進步示(shì)範創建,2013年提出爭創全國邊疆民族團結進步模範自治州,至今,文山州已累(lèi)計投入扶貧資金140.35億元,實施整鄉推進項目19個(gè)鄉(鎮)、集中(zhōng)連片貧困地區扶(fú)貧開發項目4個、整村推進新農村項目6072個村組、革命老區項目68個,易地扶貧搬遷轉移安置(zhì)貧困人口14689人,扶貧(pín)安居(jū)房建設12264戶,開展貧困村互助資金試點99個村。

通過抗震安居、產業(yè)培(péi)育壯大、基礎設施建設、公共服務提升、村(cūn)寨環境整治(zhì)、勞動者素質提高等工程的實施,有效改善了沿邊地區群眾生產生活條件;通過麻栗坡縣老寨村、富寧(níng)縣山腳村等一批有亮點、有特色、可借鑒的示範村建設,進一步縮小了各民族之間發展(zhǎn)差距,夯實了民族團結基礎,逐步(bù)實現了“興邊、富民(mín)、固邊、睦(mù)鄰(lín)”的目標,進一步增強了沿邊各族群眾守土固邊的責任心和自豪感(gǎn)。

普(pǔ)者黑風景。普者黑景區供圖(tú)

普者黑一角(jiǎo)李亞芬攝

用交往交流交融詮(quán)釋中華民族一家親

夜幕降(jiàng)臨,篝火映紅了(le)人們的臉,在傳說曾經有仙人(rén)居住的地(dì)方,夜空中到處飄散著來客居(jū)民(mín)交接不斷的歡聲笑語。

丘北(běi)縣4A級普者黑景區仙人洞村,因《爸爸(bà)去(qù)哪兒》的錄製名聲(shēng)大振,《春天的中國》《夏覽中國》欄目拍攝直(zhí)播而打(dǎ)響了全國乃至世界的知名度,電視劇《三生三世十裏(lǐ)桃花》的實地選景(jǐng)拍攝,更大大提升了當(dāng)地美譽和(hé)旅遊品牌價值。

仙人洞村打響旅遊名片的另一麵,是民族團結進步的模範(fàn)。這裏聚居著彝族(zú)(撒尼支係)群眾(zhòng)196戶980人,但是,為促進各民族交往交流交融,鑄牢(láo)中華民族共同體意識,仙人洞村(cūn)在組織開展彝族篝火晚會、荷花宴、挖藕和打魚(yú)等民族大聯歡活動時,經常(cháng)邀請(qǐng)附近的(de)苗族、壯族、瑤族等群眾參加。周邊(biān)苗族“花山節”、壯族“祭龍節”、瑤族“盤王節”等節慶活動,也(yě)邀(yāo)請仙人洞村的群眾參加。

這隻是文山州11個世居民族“你(nǐ)中有我,我中有你”的一(yī)個縮影。各(gè)種文化(huà)習(xí)俗交融並蓄,各美其美、美美與共,形成(chéng)了文(wén)山璀璨多姿的地方文化,成為滋養各族兒女的精神沃土(tǔ)。

在開展民族團結進步創建中,文山州積極探索創建形式(shì),不斷豐富創建載體,實施了文山百色共創跨省沿邊連縣民族團結進步聯盟、文山三七民族醫藥產業聯盟、文山民族學會聯盟的創建,促進各民族交往交流交融,帶動各族群眾增收致富。

從民族團結到民(mín)族文化全民(mín)共享,“坡芽歌(gē)書”成(chéng)為經(jīng)典案例。被(bèi)漢語拚音之父周有光(guāng)譽(yù)為“文字之芽”的坡芽歌書,用(yòng)81個字符濃縮了壯族民歌的精(jīng)華,填補了壯族沒有古老文字的空白的同時,這些音畫的出世與發光,使得壯族人民的傳統勞動生活以及多姿多彩的(de)民風民俗,成為(wéi)了外界的詩和遠方。

如今的坡芽村,一手,抓文化與旅遊高度融(róng)合(hé),進一步保護傳承和(hé)弘揚國家級非物質文化遺產,以保(bǎo)留完好的鄉(xiāng)貌、鄉音、鄉情以(yǐ)及美食,吸引(yǐn)眾多遊客前來(lái)感受坡芽美景(jǐng)、聆(líng)聽坡芽山歌、觀看壯劇表演、品味壯家(jiā)美食;一手,充分利用豐富的熱區資源,發展甘蔗種植一千餘畝,油茶種植四百餘(yú)畝(mǔ),芒果種植一千餘畝。

多渠(qú)道(dào)發展,讓(ràng)坡芽村經濟收入(rù)直線上升,截止2019年底,全村人均純收入近萬元。而(ér)古老的”坡芽歌書(shū)“,已由壯漢瑤三個民族組成的(de)合唱團,從壯家土布上的文字符號,唱成了音樂殿堂裏的天籟之音。

忙(máng)碌的馬有福。文山新聞網供圖

硯山維摩鄉安(ān)置點李亞芬攝

雲南穀(gǔ)多牧業有限公司牧(mù)場的致富(fù)牛楊婧瑤攝

用精準扶貧詮(quán)釋一家人都(dōu)要過上(shàng)好日子

在硯山(shān)縣八嘎鄉易(yì)地搬遷點竜所新街的一家小飯館裏,馬有福正忙著砍骨頭(tóu)、切肉、準備配料,看著他(tā)忙碌的樣子,很難想象這是曾經被十裏八村稱作“懶漢(hàn)”的人。

因(yīn)為沒錢蓋新房,家裏土(tǔ)地又少,之前(qián),他的生活過的很貧困,與他結婚才兩年多的妻子也因此離家出走,再沒回來。”媳婦走後,我也沒有心思幹活掙錢了,年(nián)幼的兒子也無心照顧。酗酒、得過且過成了生活常態,‘懶漢’也就成了(le)多(duō)年的標簽。“他說。

通過(guò)易地搬遷政策,馬有福住上了新房,對生活有了新的向往。他在幹活(huó)之餘,還主動學(xué)起了烹(pēng)飪(rèn),並用在工地幹活攢下的錢,利用自家安置房門麵開起了飯館,不動聲色地成了一個餐飲“小老板”。

在文(wén)山州,包括馬(mǎ)有福在(zài)內的各族人(rén)民,或充分發揮(huī)主觀能(néng)動性(xìng),或(huò)在黨和政府的扶持幫助下激發內生動力,奮力斬斷窮根,摘掉窮帽子,用實幹(gàn)創造美好(hǎo)生活。

文山州(zhōu)農村貧困麵大、貧困人口多、貧困(kùn)程度深(shēn)、脫(tuō)貧任務重(chóng),全州8個(gè)縣(市)都是國家級貧困(kùn)縣,是雲南脫貧攻堅(jiān)的主戰場之一(yī)。

“領導力量向脫貧攻堅集中、幹部(bù)力(lì)量向脫貧一(yī)線集結、黨(dǎng)員(yuán)能人向脫貧戰線靠攏、資源要素向脫貧領域聚集、社會愛(ài)心向貧困地區覆蓋”,當地整合(hé)涉農資金,發(fā)放精準扶貧貸款,把有限的扶貧資源,配置到最急需的地方和最貧困的人群。

近(jìn)年來,全州共投入各(gè)類扶貧資金228.91億元,堅持把(bǎ)發展產業作為脫貧(pín)攻堅的根本(běn)途徑,大(dà)力(lì)培育新型農業經營主體,采取直接幫扶、委托幫扶、股份合作等方式,探索(suǒ)實(shí)施科技帶園區、園區(qū)帶企業(yè)、企業帶基地、基地帶(dài)農戶“四帶一聯”做法,聚焦就業扶貧(pín),提升精準(zhǔn)脫貧能力,開展農民實用技能培訓,努力提高農民的生(shēng)產技能、自(zì)我脫貧能(néng)力,激發貧困群眾內生動力,重讀、重解、重(chóng)用“等不是辦法,幹才有希望”的“西疇精神”,破解(jiě)“精神貧困”障礙,拔除“等靠要”依賴思想,激勵廣大幹(gàn)部(bù)群眾不等不靠(kào)不懈怠、苦幹實(shí)幹加油幹。

438公裏(lǐ)的邊(biān)境線上,文山各族群眾過(guò)上了(le)更好的日子,家園建起來、生活(huó)好起來、腰包鼓起來、臉上笑起來、胸脯(pú)挺起來,中華民族的自豪感體現得(dé)淋漓盡致(zhì)。

美(měi)麗的村莊是最亮麗的風景,家家戶戶(hù)飄(piāo)揚(yáng)的五星(xīng)紅旗是一種質樸而深(shēn)沉的表達:感恩中國共(gòng)產黨!我愛你中(zhōng)國!

在通往老山主峰的路上(shàng),經常會遇到站在路邊向經過的客(kè)人行舉手禮的孩(hái)子們,這是學校愛國主義教育的一個優良傳統,傳承了近40年,學校教育孩子們用這種方式感黨恩、愛祖國,歡迎每一位遠方的客人,表達中華民族一家親。

文山,正用(yòng)滲入骨(gǔ)血裏的每(měi)一(yī)個點滴,書寫(xiě)著民族團結進步的華美篇章(zhāng)。

雲南網記者普騰中木陳柏(bǎi)宇

文章來源於:http://www.xiangtianlong.com 初恋直播

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