新華（huá）網烏魯木齊12月3日電（記者劉兵）直到推開教（jiāo）室大門（mén），51歲（suì）的巴達才終於相信自己擁有了（le）傳授《江格爾》的專用課堂。
巴達出生在地處（chù）中國（guó）西北角的新（xīn）疆博爾塔拉蒙古自治州博樂市小營盤鎮，爺爺和父親都是草（cǎo）原上有名的江格爾（ěr）齊（演唱《江格爾》的民間藝人）。
“史詩講的是以江格爾為首的12名英雄帶領勇士戰勝惡魔（mó），建立起沒有（yǒu）戰爭、沒有饑餓和嚴寒的理想國的故事。”巴達不無驕傲地告訴孩子們，“蒙古族人生活中處處離不開《江格爾》，我17歲時就開（kāi）始以一名（míng）江格爾齊（qí）的（de）身份四處彈唱了。”
蒙古族史詩《江格爾（ěr）》與藏族的《格薩（sà）爾》、柯爾（ěr）克孜族的《瑪納斯》並稱為中國三大英雄（xióng）史詩，被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。
此前，唱了一（yī）輩子的老藝人卻有些焦慮。他發現，身邊能夠彈唱《江格爾》的人越（yuè）來越少，年輕人對《江格（gé）爾（ěr）》幾乎不感興趣。“像我讀（dú）初三的女兒，她更願意上網、玩手機，這（zhè）不能不讓我為誰來繼承《江格爾》而擔憂。”
課堂（táng）裏的孩子讓巴（bā）達暫時忘（wàng）記了擔心。州蒙古中學的初二學生烏雲花（huā）說：“很多同學覺得《江格爾》講的是古代（dài）的事情，沒啥意（yì）思（sī），隻適（shì）合老年人（rén）玩（wán）。我喜歡潮流，但我也很欣賞《江格爾》，它宏偉（wěi）的敘（xù）事風格對我（wǒ）寫作有幫助。”
為了更好地傳承和保護（hù）《江格爾》，當地政府（fǔ）近年來提供了（le）政（zhèng）策和資金支持，開始給藝（yì）人發放（fàng）“工資”，並且鼓勵他們開（kāi）課授徒（tú）。於是，一些（xiē）蒙古族學生較多的學校開始請巴達這樣的《江格爾》傳承人授（shòu）課，州蒙古中學和一些蒙古族聚居的鄉村學校，為學生免費開設了《江（jiāng）格爾》興趣（qù）班，還配（pèi）備了樂（lè）器。
“我經（jīng）常城（chéng）裏、鄉下兩頭跑，最（zuì）多時光在州蒙古（gǔ）中學（xué）一周就要給7個班級上課，因為沒有專用教室，我隻能在各個班級間跑動。可並不是每個學生都喜歡《江（jiāng）格爾》，這樣下來既累人，教學（xué）效果也不好。”巴達說，“好在我的學生迪力卡在今年全州舉辦的《江格爾》彈唱（chàng）比（bǐ）賽中獲得少（shǎo）年組冠軍，學校終於（yú）答應給我一間屬於自己的教室。”
讓巴達等人更高興的是，當地還為史詩（shī）《江格爾》做了動漫。博（bó）爾塔拉蒙古自治州文化體育廣播影視（shì）局局長鐵山告訴（sù）記者，在今年11月舉辦的第八（bā）屆中國北京國際文化（huà）創意產（chǎn）業博覽會上，根據《江格爾》改編製作的首部104集動畫電視（shì）劇《少年英（yīng）雄－江格爾（ěr）》很受關注，英（yīng）國普羅派樂衛（wèi）視還與州裏簽訂了意向（xiàng）合同（tóng），打算2014年把這部動漫（màn）推給歐洲（zhōu）觀眾，讓他們更多地了解中國的草原遊牧文化。
雖然堅守彈（dàn）琴吟唱的（de）方式，巴達還是很認可動漫這一方式。“古老的《江格爾》借助（zhù）現代的動漫形式播出，更容易被年輕人接受，並吸引他們進一步了解《江格爾》。”
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