我愛我的家鄉｜這些陝西的民俗文化特色，你知道（dào）幾個？
關中剪影，安塞腰鼓，陝北民歌（gē）都是非常優秀的民俗文化，除此之外，陝西的（de）民俗文（wén）化（huà）還有很多（duō）更精彩的東西值得我們去了解，接下來話不多說，小編帶你一起了解吧。
No.1
合陽提線（xiàn）木偶戲
合陽提線木偶戲（又稱“合陽（yáng）線胡”），地處渭南黃（huáng）河之濱，與山西西部地區相鄰，是中國北（běi）方提線木偶的獨有之秀（xiù）。
明末清初（chū），號稱（chēng）“關中（zhōng）八高士”之一的郃陽（yáng）舉人李灌（向若）對線戲的唱腔、音樂、劇目及木偶製作等方麵作了較大（dà）改革，使其更趨於完整（zhěng）化、戲曲化。清乾隆、嘉慶、同治年間（jiān）曾（céng）多次前往蘇州、揚州（zhōu）、北京等地演（yǎn）出，影響極大（dà）。
該劇種包含了提、撥（bō）、勾、挑、扭、掄、閃（shǎn）、搖等（děng）技巧和（hé）創造性（xìng）的獨有特技（jì），賦予提線木偶以藝術生命，使之栩栩如生（shēng）。線戲的（de）唱（chàng）腔、音（yīn）樂蒼涼悲壯，委婉細膩，多具秦（qín）地特色。樂器演奏擁有錚子、截子等特種樂器別具一格，特色鮮（xiān）明（míng）。傳統（tǒng）劇目意境美妙、文字優美，具有較高（gāo）的（de）文學性。
解（jiě）放後，一些劇（jù）目被移植改編為舞台劇目，在省內外享有聲譽。該劇種目前人才匱乏，市場蕭條，直接影響了它的進一步發展。如何保護這一傳統劇種，是當（dāng）前一項極為重要的任務。
No.2
陝北說書
陝北說書是西（xī）北地區十分重（chóng）要的曲藝說書形（xíng）式（shì），主要流（liú）行於陝西省北部（bù）的（de）延安和（hé）榆林等（děng）地。最（zuì）初是由窮苦盲人運用（yòng）陝北的民歌小調演唱一些傳說故事，後來吸收眉（méi）戶、秦腔及道情和信天遊的曲調，逐步形成為說唱表演長篇故事的說書形（xíng）式。
陝北說書的傳（chuán）統表演形（xíng）式是藝人采用陝北方言（yán），手持三弦或琵琶自彈自唱、說唱相間地敘述故事。根據伴奏樂器的（de）不同，或稱之為（wéi）“三（sān）弦書（shū）”，或稱之為“琵琶書”。到20世紀（jì）三四十年代，陝（shǎn）北（běi）說書在著名藝人韓起祥等的改造下，發展成一人同時（shí）操用大三（sān）弦（或琵琶）、梆子、耍板、名叫“麻喳喳”的擊節木片和小（xiǎo）鑼（或鈸）五種樂器進行伴奏的曲藝說書形式。
陝北說書的唱詞通俗流暢，有濃鬱的地方特色（sè）。曲（qǔ）調比（bǐ）較豐富，風格激揚粗獷，素有“九腔十八調”之稱，其中常（cháng）用（yòng）的有【單音調】、【雙音調】、【西涼調】、【山東腔】、【平調】、【哭調】、【對對調】、【武調】等。
陝北說書的傳統節（jiē）目（mù）很多，其中代表性（xìng）的長篇有《花柳記》《搖錢記》《觀燈記》《雕翎扇》等，短段有《張七姐（jiě）下凡》等。從20世紀40年代起，陝甘寧邊區文協成立了說書（shū）組，由新文藝工作（zuò）者林山等幫（bāng）助（zhù）韓起祥和其他藝人陸續編演了一（yī）些配合革命鬥爭的新書目，如《劉（liú）巧團圓》《王丕勤走南路（lù）》《宜川（chuān）大勝利》《翻身（shēn）記》《我給毛主席說書》等。韓起祥和劉（liú）緒旺、黨福祥、王進考等是富有影響的陝北說書（shū）名藝人。近些年來，陝北說書的發展陷（xiàn）入困（kùn）境，老藝人們逐（zhú）漸（jiàn）離世，藝術（shù）傳承後繼乏（fá）人，急需扶持和保護。
No.3
鳳翔彩塑
鳳翔彩塑是一種民間工藝美術品（pǐn）。它是將粘土和紙漿攪拌成塑泥，先製（zhì）好模（mó）子，翻成胎胚涼幹，上白色底粉，隨後塗彩（cǎi）、繪畫和上（shàng）光即成。泥塑大都（dōu）是空心圓塑體，也有（yǒu）浮雕（diāo）式的掛件，既（jì）是兒童喜愛的玩具，也是陝西的旅遊紀念品。
鳳翔（xiáng）彩繪泥偶屬於（yú）陝西省的特產（chǎn），是一種泥（ní）製民間工藝美術品，也是極受兒（ér）童喜愛的玩（wán）具。其創作（zuò）基地主要集（jí）中（zhōng）在鳳（fèng）翔城東（dōng）六道營一帶。鳳翔彩繪泥塑為陝西省鳳（fèng）翔縣的一種民間美術，當地人稱“泥貨”。鳳翔縣位於（yú）關中平原西部，境內出土的春秋戰國及漢唐墓葬中均有泥塑的陪（péi）葬陶（táo）俑（yǒng），可見其泥塑工藝曆史之久。
相傳，明太祖朱元璋打下（xià）江山之後，將他的第（dì）六兵營解（jiě）甲（jiǎ）歸田，落（luò）戶於此，此後這一帶（dài）就被稱作“六道營”，流傳至今。
鳳翔彩泥偶品類繁多，大（dà）致可分掛件、擺件、手玩件。其（qí）大小尺（chǐ）寸不等，大的有30至40厘米的（de），小的隻有幾厘米。20世紀60年代前，六營村及周邊村有三百多戶農家生產泥塑，現在隻有胡深、胡（hú）新民、胡永興、韓（hán）鎖存、杜銀等（děng）藝人利用（yòng）農閑時從（cóng）事泥塑創作與生產（chǎn）。
No.4
鳳翔木版年畫
鳳翔木版年畫產自陝西省關中平原西部的鳳翔縣（xiàn），是中國（guó）知名的木版年畫產區。鳳翔木版年畫是中國民間年畫其中的一大流派，始於唐宋，盛於明清，被國外收藏家讚（zàn）譽為“東方智（zhì）慧的結晶”，在世界（jiè）各著名（míng）博物（wù）館皆有收藏。
鳳翔木版（bǎn）年（nián）畫主要分為門畫、十美（měi）畫、風俗畫、戲劇故事畫（huà）、家宅六神畫和窗花畫六（liù）類。品種最（zuì）多的時候有六百多種，現（xiàn）在經過木板年畫的第二十代傳人邰立平數十年的恢（huī）複（fù）、挖掘、整理和創新的有三百（bǎi）多種。
木版（bǎn）年（nián）畫是寶雞民間藝術中一枝古老獨（dú）特、別具風采的藝術，深受關中廣大農村群眾的喜愛。
寶雞的木版（bǎn）年畫主要在風翔，風翔木版年畫繼承、發揚中國傳統繪畫藝術的線條手法，同時吸收了曆代寺廟壁畫（huà）、石刻筆法、刀（dāo）功特點，以線刻為主，線條剛勁有力、簡明質樸、生動大方；色彩以紅、綠、黃、紫為主，再襯以黑色線條，對比強烈，生活氣息濃鬱，形象（xiàng）豐滿逼真。印刷時先用顏色印（yìn）染天地，再開紅光、塗胭脂、加重彩，後套黑線主（zhǔ）版。畫麵既（jì）和諧樸實，又生動別致。
No.5
陝北秧歌
陝北秧（yāng）歌是（shì）流傳於陝北高原的一種（zhǒng）具有廣泛群眾性和代表性的傳統舞蹈，又（yòu）稱“鬧紅火”、“鬧秧歌”、“鬧社火”、“鬧陽歌（gē）”等。它主要分布在陝西榆林、延安、綏德（dé）、米脂（zhī）等（děng）地，曆史（shǐ）悠久，內容豐富，形式多樣。
綏德可謂（wèi）陝北秧歌的中心，那裏的農村至今仍保留傳統的秧歌（gē）表演程式、禮俗和風格特色，其中（zhōng）既（jì）有古代鄉人驅儺的“神會秧歌”、“二十八宿（xiǔ）老秧歌”，也有1942年之後才興起的新秧歌。
秧歌（gē）表演者常有數十人，有的多達近百人。在傘頭的率領下，踏著鏗（kēng）鏘的鑼鼓（gǔ），和著嘹亮的（de）嗩呐，作出扭、擺、走、跳、轉（zhuǎn）的動作盡情歡舞，沉浸在歡樂愉快的（de）喜慶氣氛中的（de）陝北高原秧歌表演十分紅火。
陝北秧歌在1942年的延安新秧歌運動中成為主角（jiǎo），被賦予了新的精神風貌和時代內容（róng），並（bìng）隨著革命形勢的發展（zhǎn）而傳遍全國（guó）。陝北秧歌表現了陝北群眾質樸、憨厚、樂觀的性格，具（jù）有突出的（de）曆史文化價值。
No.6
安塞剪紙
安塞剪紙是（shì）流行於陝西（xī）省安塞縣的一種漢（hàn）族（zú）民間藝術。大凡喜慶的日子，安塞婦女都要鉸剪（jiǎn）紙、貼窗花。臘（là）月天（tiān）婦女們圍在一起，早早就為春節剪紙，臨近年關，家家戶戶（hù）新糊的潔白窗（chuāng）戶紙上貼滿了紅紅綠綠的剪（jiǎn）紙。這樣，一個村子就是一個剪紙藝術展覽會。
安塞剪紙不僅造型美觀、剪工精致，而且具有深邃的曆史文化內涵，包含了美學、曆史學、哲學、民俗、考古學（xué）、文化人類（lèi）學等多（duō）方麵的內容，被譽為“地上文物”和文化“活化石”。安塞剪紙形式多樣，風格淳厚凝煉，線條粗獷明快，寓意單純（chún）質樸，充滿對平安吉祥的祈望之（zhī）情。
安塞剪紙在內部裝飾上，以隨意裝飾和意（yì）象裝飾為主，有時用意象和具象裝飾相結合。一般常用的（de）裝飾紋樣有鋸齒紋（wén）、月牙紋、紡錘（chuí）紋、菱（líng）形紋以及雲勾、萬字、富貴、磚（zhuān）包城等。剪（jiǎn）法上分雙鉸、單鉸和零鉸。雙（shuāng）鉸，即折鉸，剪一些對稱圖案和局部對稱紋飾；單鉸，凡不能對稱剪的（de）形象，就用單鉸，雙鉸和單鉸相結合（hé），是安塞剪紙的傳統鉸法；零鉸，是將一幅剪紙局部形象分開（kāi）單獨剪出，然後在紙上拚成完整的圖案。剪紙作者多不畫草稿，而是大刀闊斧（fǔ）、剪隨心走、信手剪來。安塞剪紙（zhǐ）寄情（qíng）寓意，頗有講究（jiū）。
No.7
茯磚茶製作技藝
茯磚茶，其（qí）前身為陝西“涇陽磚”，約（yuē）在公元1368年即（jí）朱元璋洪武元年前（qián）後（hòu）問世。因它的效用類似土茯苓（líng），形似磚（zhuān）塊，故名“茯磚茶”。2008年，茯磚（zhuān）茶製作（zuò）技藝入（rù）選中國第二批國家級非物質文化（huà）遺產保（bǎo）護名錄。
茯磚茶是黑茶的一種，它（tā）是用黑毛茶加工而成，基本工藝流（liú）程（chéng）分為原料選配、篩製加工、汽蒸渥堆（duī）、蒸茶加汁、壓製定型、發花幹燥。
茯磚茶對於消膩去脂有獨特功效（xiào），需（xū）要（yào）通過特（tè）殊的“發（fā）花”工藝，以使磚體內密布“金花”，這也是茯磚茶最具特色的工藝。“發花”的實質是（shì）通過控製一定的溫濕度條件，促使優勢菌冠突（tū）散囊菌（jun1）的生長繁殖，產生金黃色（sè）的閉囊殼，俗稱“金花”，它在茯磚茶的含量與茶（chá）葉滋味、香氣密切相關，能直（zhí）接（jiē）影響（xiǎng）茯磚茶（chá）的品質。
文章來源於：http://www.xiangtianlong.com 家鄉網
網站內容來源（yuán）於網（wǎng）絡，其（qí）真實性與本站無關，請網友慎重判斷
