電子科技大（dà）學：聚焦思州非遺傳承，助力（lì）岑鞏文化振興
2024-01-04來源：規（guī）劃（huá）司收藏
“山水如（rú）畫（huà）看思州，古硯溢香出岑鞏”，岑鞏原名思州，隸屬於貴（guì）州省（shěng）黔東南苗族侗族自治州，是荊楚夜郎文化融合地，也是貴州政治（zhì）、經濟、文化的（de）先發地之一，史學界（jiè）素有“先有思州，後有貴州”之說（shuō），思州曆史文化源遠流長，岑鞏（gǒng）縣地方民族傳統文（wén）化（huà）和非遺技藝（yì）存（cún）量豐富，內涵深（shēn）刻，但在（zài）現（xiàn）代文明的衝擊（jī）下，許多優秀傳統文化正麵臨著被人（rén）遺忘和無人繼（jì）承的危（wēi）險境地。
電子科技大學從2013年開始定點（diǎn）幫（bāng）扶岑鞏縣，學校堅持發揮在電子信息領域的特色和優勢，用好自身人才、技術、學（xué）科資源，持之以恒探（tàn）索實踐“電子信息+精準幫扶”模式，在岑鞏（gǒng）縣經（jīng）濟（jì）社會發展（zhǎn）各（gè）方麵提供大力支持，助力岑鞏縣決勝脫貧（pín）攻堅，並（bìng）在鄉村振興階段開好頭，起好（hǎo）步。
為（wéi）弘揚思州優秀民族文化傳統，推動岑鞏縣非遺文（wén）化煥發生機，重現活力，電子（zǐ）科技大學聚焦岑鞏縣豐富（fù）曆（lì）史文化資源，探索實施“五推五有”非遺文化傳（chuán）承（chéng）係列工作，用（yòng）有力舉措幫（bāng）助岑鞏縣文化傳承和非遺（yí）文化產業蓬勃發展，推動（dòng）實現岑鞏文（wén）化振興。
一、基（jī）本情況
貴州省岑鞏縣位於貴州省東部，黔東南州東（dōng）北角，古名思州，曆史悠久，文明早孕。始名於唐，元代領府、州、縣及蠻夷長官司六十八（bā）個，明清設思州（zhōu）府，是貴州政治、經濟、文化的先發地之一，故有（yǒu）“先有思（sī）州，後有（yǒu）貴州”之說。岑鞏縣地處湘黔交界結合部，是荊楚夜郎文化融合地，自古（gǔ）為楚、黔、滇之交通要道，文化積澱深厚。
岑鞏縣現有思州石硯製作技藝、思州戰鼓（gǔ）、思州（zhōu）儺（nuó）技儺戲、思州金錢棍、思州花燈（dēng）等（děng）數十（shí）項代表思州悠久曆史的民族文化項目，在電子科技大學的推動支持下，通過積極申報非物質文化遺（yí）產代（dài）表性名錄，目前共成功申（shēn）報國家級非遺代表性項目（mù）名錄1項、省級11項、州級12項、縣級32項，認定非物質文（wén）化遺產項目代表（biǎo）性傳承人省級6人、州級5人、縣級94人。
二、整體思路和實施進展
黨的二十大報告提出：“要紮實推動鄉村產業、人才、文化、生態、組織振興。”“文化振興”是鄉村振興的重要內（nèi）容和（hé）有（yǒu）力支撐，電子科技大學（xué）深（shēn）入挖掘岑鞏縣地方特（tè）色文化，發揮優秀（xiù）傳統（tǒng）文化在凝聚（jù）人心（xīn）、提振精神方麵的巨大作用，將思州非遺文化傳承（chéng）好，發揚好，推動岑鞏鄉村全麵振興。
電子科技大學積極發揮學校（xiào）人才、學科、資（zī）源優勢，在非遺文化挖掘、保護、發（fā）展、傳承全方位（wèi）提供支（zhī）持，探索實施“五推（tuī）五有”非遺文化傳承係列工（gōng）作（zuò），幫助岑（cén）鞏縣在文化振興（xìng）的（de）道（dào）路上大步前行。
（一）推（tuī）進非遺文化工坊建（jiàn）設，讓傳（chuán）承有陣地
思州石硯（yàn）製作技藝是岑鞏縣的國家級非物質文化遺產。思州石硯是中國十大名硯之一（yī），用思州石硯研墨，寫出來的字豐（fēng）澤飽滿（mǎn），畫出來的畫透亮生輝、立體感強，深受書畫家和收藏（cáng）家的喜愛。據傳，思州石硯在1200多年前的（de）唐天寶年間就暢銷於市。
曾經的岑鞏縣思州（zhōu）石硯傳承基地是用一個簡易（yì）的（de）鐵皮廠房改造而來，冬冷夏熱，灰塵很大（dà），很多對思州石硯文化傳承有興趣的年輕人都因（yīn）為簡陋的環境（jìng）而離開了基地，極大的影響了國家級非遺的傳（chuán）承工作。
電子科技大學在深入調研了解後，累計投入幫扶資（zī）金20萬元，幫助打造思州（zhōu）石硯州級（jí）非遺傳承基地，原本昏暗、狹窄的小廠房被改造（zào）成寬敞、明亮的大基（jī）地，內部配備了先進的（de）吸塵、照明、打磨設備，安（ān）裝了地板、工（gōng）作台，並（bìng）配置安裝了網絡直（zhí）播平台。最多可容（róng）納數十位民間非遺傳承手工藝人同時在基地內開展石硯雕刻生產活動，同時借助網絡直播供網友實時觀看。思州石硯非遺傳承人（rén）感歎：“這樣的好環境讓我（wǒ）們工作更舒心、更安心，也讓我們有更大的動力去把（bǎ）思州石硯藝術發揚光大。”
除思州石硯外，電子科技大學還先後投入10萬元（yuán），助力思州戰鼓、思州花燈等非遺文化傳承工坊改造。文化如水，浸潤無聲，通過（guò）大力投入對非遺項目基礎設施的改造升級，更加堅定了非遺傳承人的文化（huà）自信，也讓非遺文化傳承有了屬於自己的堅實陣地。
（二）推動非遺文化進入校園，讓（ràng）傳承有後繼
地方（fāng）非遺文化的（de）傳承、創新需要從（cóng）孩子抓起。電子科技大學先後多次派出師生（shēng）團隊到岑鞏縣中小學（xué）調研了解非遺文（wén）化傳承（chéng）情況。通過（guò）問（wèn）卷調（diào）查和（hé）訪談的方式就“少年兒童在校園（yuán）課堂學習了解本地區非遺文化情況”開展（zhǎn）調查時，得到數據：87.46%的被訪（fǎng）者沒（méi）有上過、5.53%的被訪者上過1～2節課、4.32%的被訪者上過3～4節課、2.69%的被訪者上過5～6節課（kè）。結果顯示，大多數少年兒童沒（méi）有在學校上過本地非遺文化的相關課程（chéng），這透（tòu）露出校園（yuán）中關於本地（dì）非（fēi）遺文化傳承教（jiāo）育學習的不足，學校教育視野中的（de）非遺文化傳（chuán）承的教育培育存在缺位。
電子（zǐ）科（kē）技大學高度重視下一代中的非（fēi）遺文化傳（chuán）承問題，多次與地方教育部門（mén）探討解決之策。邀請校友企業四川萃雅教育科技有限公司開發以思州石硯、思（sī）州戰鼓等地方非（fēi）遺文化為（wéi）內容的在線視頻教（jiāo）育課程，校友代表和課（kè）程開發人員到岑鞏縣實地調研，深入了解思州非（fēi）遺文化內（nèi）涵，開發（fā）課程深（shēn）入淺出，清晰明了地介紹了（le）思州非遺文化。學校將全套課程無償捐贈給（gěi）岑鞏縣中小學開展地方非遺（yí）文化教育，提升地方非遺文（wén）化在當地學生中的傳播效果。
電子科（kē）技大學還累計投入資金10萬元，支持岑鞏縣中小學成立非遺文化社團（tuán），開展非遺文化傳播實踐活動。建設了思暘小學非（fēi）遺傳承與美育基地、岑鞏二（èr）中非遺電子（zǐ）閱覽室等一批（pī）非遺文化活動（dòng）室。在電（diàn）子科技大學的支持（chí）帶動下，岑鞏縣（xiàn）的中小學中建立起了一批思州戰鼓、思州儺技儺戲、思州花燈（dēng）等社團。這（zhè）些學校非遺文化社團每周開展（zhǎn）一到兩次（cì）活動，活動期間把（bǎ）岑鞏縣的非遺（yí）傳承人“請進來”，或者讓學生“走（zǒu）出去”，把課堂設到非遺傳承基地上，讓學校（xiào）師生零距離體驗（yàn）非遺魅力。
通過將非遺傳統文（wén）化項目引進校園（yuán），在傳承傳統文化的同時，提高學生參（cān）與（yǔ）團體（tǐ）活動的積極性，豐富校園文化生活。電子科技大學還邀請學（xué）校大學生（shēng）文化素質教育中心和其他學校的專業（yè）教師到岑鞏縣指導文化活動開展。從孩（hái）子抓起（qǐ），使非（fēi）遺文化在校園生根發芽、開（kāi）花結果，代代傳承，後繼有人。
（三（sān））推進非遺文化宣傳推廣，讓傳承有氛圍
貴州作為我國唯一沒有平原地形的（de）省份，交通閉塞一度（dù）成為嚴重製約其經濟（jì）社會發（fā）展的瓶（píng）頸。隨著（zhe）脫貧攻堅和西部大開發戰（zhàn）略的實（shí）施，3萬多座橋梁（liáng）在喀斯（sī）特高原上拔地（dì）而起（qǐ），讓（ràng）“地無三尺平”的貴州“天塹變通途”。然而除了物質的運輸交流，璀璨的精神文（wén）化也需要（yào）走出山區。如何讓過去困囿（yòu）於大山深處的思（sī）州非遺文化傳播出去（qù），讓更（gèng）多人知道了解（jiě），以至於熟悉愛上，是一個亟待解決的難題。
電子科技大學先後投入資金20萬元，邀請學校電視台及學生視頻製作團隊前來岑鞏采（cǎi）風調研，熟悉思州石硯、思州戰鼓等非遺文（wén）化項目內涵，耗時半年全程跟拍民間非遺傳承手工（gōng）藝人，從思州石硯的石材選擇，到藝術構想，到動手雕刻，到細致（zhì）打磨，完成了一部思州石硯專題紀錄片和思州戰鼓（gǔ）文化宣傳片的拍攝，紀錄片和宣傳片在地方融媒體平台播放宣傳，累計播放10000餘次，起到了很好的宣傳作用，思州石硯專題紀錄片內容還被（bèi）用於思（sī）州石硯製作技（jì）藝國（guó）家級非物（wù）質文化遺（yí）產（chǎn）項目申報片中。
此外，電（diàn）子科技大學還積極助推以思州石硯為代表的思州非遺文化參加各類展覽會、交流會，思州石硯（yàn）先後（hòu）被送（sòng）往成都、南京、貴陽、廣州、肇慶（qìng）、上海、丹寨以及（jí）海外的新加坡、日本等地進行展示，其精湛的（de）工藝水平和別具一格的造型特色得到了觀摩嘉賓的一致認可和嘖嘖稱（chēng）讚，在（zài）電子科大牽頭組織的農特產品進校園係列展銷活動中，也專門為思州石硯預留（liú）展位，“走出去”讓思州石硯乃至思州的非遺文（wén）化收獲了曝光（guāng）度（dù），越來（lái）越多的人（rén）通過這些宣傳展示，逐漸了解了思州非遺，了解了思州文化（huà），非（fēi）遺文（wén）化（huà）傳（chuán）承的氛圍逐步形成並愈演愈烈。
（四）推動非遺文（wén）化活動開展，讓傳承有舞台
非物質文化遺產（chǎn）與傳統文物不同，非物質文化是“活態文化”，是直（zhí）接依（yī）靠（kào）人（rén）、作用於人的活態傳承文化。要讓（ràng）非遺文化“活”起（qǐ）來，就（jiù）必須通過文化活動的廣泛開展，在各類活（huó）動開展（zhǎn）中，讓非遺文化綻放自己（jǐ）的絢麗光彩。
在電子科技大學的推動支持下，累計投入各類資金近20萬元，幫助岑鞏縣利用好各類文化遺產日、重大節慶宣傳活動等，如每年秋季的農民豐（fēng）收節、新年的（de）迎新（xīn）春（chūn）係列活動、苗年侗年等少（shǎo）數民族（zú）節日等，不斷推進民族文化活（huó）動的開展。幫助成立塔山雄鷹戰（zhàn）鼓隊、大坪社區金錢棍表演（yǎn）隊等民間表演隊伍。組（zǔ）織思州戰鼓（gǔ）、思州儺（nuó）戲儺技、思州花燈、金錢棍等（děng）項目展演40餘場（chǎng），在（zài）全縣（xiàn）舉辦思（sī）州戰鼓大賽（sài）、千人書法大賽等，引起（qǐ）極（jí）大反響，支持岑鞏縣組織隊伍參加第二屆全（quán）國（guó）連廂舞大賽榮獲“銀獎”，參加第（dì）二屆傳統戲劇展（zhǎn）演活動榮（róng）獲三等獎等，並支持隊伍參加2017多彩貴州文化藝術節非遺周末聚、貴州省第十三屆旅發大會、第三屆（jiè）中國工藝美術博覽會、第三屆中國丹寨非（fēi）遺周等大（dà）型活動（dòng），取（qǔ）得較好宣傳效果。
除了在地方（fāng）搭（dā）建非遺文化展示的舞台，電子科技大學還大力實施“請進來”戰略（luè），邀請非遺文（wén）化代表赴電子科技大學，在校內開展（zhǎn）非遺文化（huà）周係列活動，組織思州戰鼓、思（sī）州金錢棍、思州花（huā）燈等節目校（xiào）內巡演，思州石硯等非遺產品校內巡展，非遺文化走出大山來到電子科技大學的校園內，校內師生也享受到了一場非（fēi）遺的文化盛宴。
電子（zǐ）科技大學充分利用各方優勢，不斷搭（dā）建非遺文化傳播的舞台，讓非（fēi）遺文化不再沉默，而是真正“活”起來，發出屬於自己的最強音。
（五）推進非遺文化產業扶持，讓傳承有活力
習近平（píng）總書記為非遺助力鄉村振興提出“要把保護傳承和開發利用有機結合起來”，非遺從來不是孤芳自（zì）賞的“老物件”，不是華麗空（kōng）洞的“招牌（pái）”，而是祖祖輩輩留（liú）下來的智慧結晶，是有生命力的“活化石”，是（shì）可見、可親、可參與的現實生活。隻有做大做強非遺文化產業，才能讓非遺文化傳承更（gèng）有活力（lì），更有（yǒu）底氣。
電子科技大（dà）學結合岑鞏縣的思（sī）州石硯製作、古法造紙等非遺資（zī）源（yuán）和技藝特色，支持培育了一批旅遊商品生產基地和非遺（yí）企業，成功打（dǎ）造了思州石硯等非遺品牌產品，進一（yī）步豐富旅遊產品供給，提升了岑鞏縣旅遊產品的知名度和美譽度。
岑鞏（gǒng）縣貴州周氏龍派工（gōng）藝品有（yǒu）限公司為思州石硯州級非遺（yí）傳承基地，主要致力於傳承（chéng）人及學員的培養（yǎng）和技（jì）藝傳承，目前有傳承人2人、高（gāo）級工藝師2人、學徒（tú）20餘人。電子科技大學參與幫扶以來，公（gōng）司生產製作硯台千餘件（jiàn），遠銷國內外市場，產生的經濟效益達350餘萬元，帶動20餘人穩定就業，特別值得一提的是其中很多是（shì）殘疾人。
砍竹、浸竹、漚竹、煮竹、踩竹、煮麻、製漿、舀紙……岑鞏縣古法造紙流程複雜而（ér）精細，截至目前，古（gǔ）法造紙技藝已傳承了21代人（rén），約有（yǒu）400多（duō）年的曆史，其工序從砍竹到製成成品紙約（yuē）需55天左右，全憑手工製作而成。火紙主要用於傳統節日及紅白喜事（shì）等民俗活（huó）動，這項非遺技藝
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