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秦安王尹:唐代名相權德輿(yú)故裏

日期:2023/4/13 17:30:48 瀏覽:

唐代(dài)名相權(quán)德輿故裏究竟(jìng)在秦安(ān)縣(xiàn)何處,這個問題隨著時間的流(liú)逝,今天已鮮為人知。本文試圖借公(gōng)眾(zhòng)號一角,拋磚引玉,以引起專家學者的重視。

史書記述人物籍貫,通常寫到縣一級。新舊《唐書》記載:

權德輿,天水略陽人(rén)。

秦安為古略陽地,權德輿是秦安人,已成定(dìng)論。明嘉靖二十一年(1542年),秦安知縣(xiàn)楊綸在鳳山修建權公祠,內(nèi)塑權德輿像。查明清秦州及秦(qín)安地方誌,權(quán)德(dé)輿故裏位於第七溝權家衙(yá),為我們考察權公故裏(lǐ)找到了突破口。

王尹鎮的最南端,秦安縣與北道區(qū)的交界處有一村莊——全家窯。據從該村爺(yé)寺出土的石(shí)造頭像等文物考證(zhèng),地址覆蓋著自南北朝時期以來(lái)的個朝代文化層。這(zhè)裏,就是(shì)唐代名相權德輿的故裏。

關於第七溝的位置

第七溝之(zhī)名,最早見於明《秦安誌》,該誌記載,秦安(ān)縣(xiàn)城東南十五(wǔ)裏為第七溝。“其水注東川(今古城(chéng)蔡(cài)子河)”。又雲:“(秦(qín)安城)東二裏(lǐ)曰東川......,其水瀑中嶺,納第七溝,吞龍泉,西流於縣南,入於隴(今葫(hú)蘆河)”。清乾隆《秦州直隸州(zhōu)新誌》、道光《秦安縣誌》也有類似的記載(zǎi)。可見,自興國鎮康坡村(cūn)以上的南小河流域一帶均屬第七溝地域,該地域包括興國鎮的少(shǎo)部分(fèn)和王尹、雲山二鎮的大部分。

第七溝遠眺

清末至新中國(guó)成立初期,王尹(yǐn)一帶(dài)的陰陽在寫祭文時,都把死者稱為第七溝人氏;中華民國時期,王廟村(時屬天水縣管轄)普渡寺的山門掛有一牌,上(shàng)寫“天水(shuǐ)縣第七溝普(pǔ)渡寺”。這(zhè)些都可作為王尹一帶曆史時期被稱(chēng)為第七溝的輔證。

權德輿故裏名(míng)稱的演變

全家窯,又名全家崖(yá)灣,位於古第七溝(gōu)附近(jìn),明代稱權家衙。據明嘉靖《秦安誌》記載,第七溝附近有(yǒu)權文公(即權德(dé)輿)宅,其遺址俗稱權(quán)家衙。又載,明正德年鑒,居人掘得石(shí)碑,上(shàng)有“權德輿”、“權德奐”字樣。經調查,全家窯一帶的村莊以及秦安縣城的一(yī)些老年人,仍知道全家窯以前曾叫權家衙,是(shì)權德輿的故裏;與全家窯毗鄰的北道區(qū)朱河村茅庵寺內,現有一本手寫於解放初期的“簽(qiān)簿”,上有“全家鴨”字樣。迄至清乾隆八年(1743年),權家衙附近的居民又掘得石碑,將其破碎(suì)。此碑經牛運(yùn)震(時任秦安縣令,全國著(zhe)名學者、金石學家)考證,認為是韓昌黎(韓愈)為權德輿寫的墓碑(見乾隆《秦州直隸州新誌》)。清嘉慶八年(1803年),權文公宅(即權家衙)毀於洩山,壓在今(jīn)全家窯村南(nán)1公裏處。權家衙被(bèi)毀後(hòu),此地遂(suí)改名,即道光《秦安縣誌(zhì)》所記載的“權家窯”。其名沿用至今(今稱“全家(jiā)窯”)。

綜上所述,誌(zhì)書(shū)中記載的權德輿故裏,其位(wèi)置就在今天的全家窯,證據確鑿,無須深疑。

權家莊和權家寨不是權德輿故裏

經實地考察(chá),古第七溝及今秦安縣東部(bù)一帶,除全家窯外,帶有“全”字(zì)的(de)地名(地片)尚有兩條,即權家莊和權家寨。

權(quán)家(jiā)莊位於今(jīn)王尹鎮(zhèn)包全村南2公裏處,該村在清代末年遷於包家(jiā)崖灣(今合(hé)稱(chēng)包全村)。根據出土文物考證,權家莊村落遺址覆蓋著自唐以來(lái)的各朝(cháo)代文化層(céng)。其北1.5公裏,南小河中油北岸的丁馮村與王家總門村交界處,有一廟宇——權家廟,始(shǐ)建年代不詳。據(jù)世代相傳,該廟是權氏子孫為其先祖修建的(de)宗祠,毀於清同治年間的戰火,今僅(jǐn)存其名。權家莊雖位於古(gǔ)第七溝附近,但是未見於記載,所以我們不能認為是權德輿故裏,僅可(kě)視為這裏在曆史時期(qī)曾是權氏子孫的聚居地。

權(quán)德輿詩,啟功(gōng)書

權家寨位於秦安縣城東,今(jīn)名全(quán)家寨,屬清水縣王(wáng)河鄉管轄,曆史時期(qī)曾是秦安縣轄地,是安野峽的源(yuán)頭所在(zài)地。安野峽,一名店子河,中華(huá)民國時期(qī)置老莊牌,古稱第八河(見民國《天水縣誌》)。由此可見,權家寨處於古第八溝,故不是權德輿故裏。

另外,相傳權(quán)德輿故裏在今西川鎮歹家窯。民國35年(1946年(nián))《唐相國權公林碑記》:

秦(qín)安西山權家墳,其跡最古。

“全”姓釋疑

家窯應寫作權家窯,似(sì)乎毫無疑問。權姓在什麽(me)時候演變成全姓,因為缺乏證據,我們(men)不得而(ér)知。但有一點值得一提,這就是在清乾隆年間,王(wáng)尹權姓人口已經非常稀少。據清乾(qián)隆《秦州直隸州新誌》記載,秦安縣令(lìng)牛運(yùn)震“求權氏子孫,僅有一二農人”。由此我們推知,最遲在清乾隆年間,權姓已經演變為全姓了。但官方(fāng)誌書仍把權德輿故裏記載為“權家衙”、“權家窯(yáo)”。

據1992年統計,王尹(yǐn)鎮全家窯和包全村有(yǒu)權氏後裔6戶34人,皆(jiē)為(wéi)全姓;曆史(shǐ)時期從全家窯遷往今秦城區玉泉鄉棗園村的一部分權氏後裔,已恢複為權姓。

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