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【詩詞鑒賞】故鄉雲水地,歸夢不宜秋。

日期:2023/3/6 19:45:25 瀏覽:

【詩詞鑒賞】故鄉雲水(shuǐ)地,歸夢不宜秋。

走(zǒu)進詩摘(zhāi)詞選,品(pǐn)味詩意人生

滯雨(yǔ)

李商隱(yǐn)〔唐代〕

滯雨長安夜,殘燈獨客愁。

故(gù)鄉雲水地,歸(guī)夢不宜秋(qiū)。

譯文(wén)

連綿不斷的夜雨,留滯在(zài)長安之夜;獨對黯淡的殘燈,客子更觸緒生愁。

我向往著的故鄉,美麗的雲水之地;怕的(de)是歸鄉之夢,不宜(yí)於這個清(qīng)秋。

注釋

滯雨(yǔ):久雨不止(zhǐ)。一說為因雨而停滯之意。

雲水地:等(děng)於說雲水(shuǐ)鄉(xiāng),雲(yún)水彌漫之地。

賞析

這首《滯雨》是一(yī)首羈旅詩(shī)。“獨在異鄉為異客”,孤單寂(jì)寞(mò)的處境本就容易滋生鄉愁,更何況還是在秋雨綿綿的深夜?歸思難收,歸期無定,歸夢不宜,這一切並不都是因為“滯雨”的緣(yuán)故。

首句“滯雨(yǔ)長安夜”交代(dài)時間地點和緣由,意思是說,下雨了(le),今夜隻好滯留在長安。但詩人為什麽不說“夜雨滯長安”呢?因為將“滯”字提前,不僅更能體現雨(yǔ)下得久(jiǔ),還能突出夜的漫長,好像是厚實(shí)、纏綿的雨連時間的腳(jiǎo)步(bù)也阻礙了,遲(chí)遲不能到(dào)黎明。歸心似箭(jiàn),但偏偏又碰上似乎永無休止(zhǐ)的連夜雨,給人一種無法排遣的無奈、凝(níng)重之感。也為後(hòu)麵的“客愁”、“歸夢”蓄勢。

“殘(cán)燈(dēng)獨客愁”描寫場景:一盞燈油將(jiāng)盡的孤燈之下,坐著一個滿臉愁容的獨客。“殘燈(dēng)”,不(bú)僅(jǐn)不能(néng)給人以光明、溫暖的感(gǎn)覺,與外麵(miàn)無盡的雨夜相比,它反而更讓人覺得淒涼、憂傷。燈已殘,說明獨坐已久;獨坐久,說明客難眠;客難眠(mián),說明鄉愁深。“殘燈(dēng)獨(dú)客”與前(qián)麵(miàn)的(de)“滯雨夜”共同營造出一種朦朧迷離、孤寂淒清的氛圍(wéi),在這樣的意境下(xià),遊子很自然(rán)會想到自己的故鄉。

“故鄉(xiāng)雲水地”是虛寫,是故鄉在雲水相接的蒼茫遼闊之地嗎?是故鄉有雲重水複遙遠的阻隔嗎?還是(shì)故鄉根本就不存在於現實,而隻在自己如行雲流水般飄渺的(de)鄉思中嗎?這一句體現了(le)詩人特(tè)有的朦朧性,怎麽理解似(sì)乎都可以(yǐ),怎麽理解都給人(rén)一種真實而(ér)親切的感受。

“歸夢不宜秋”是直抒感慨,語似直切,實則含蓄。雨夜客居,殘燈獨坐(zuò),正(zhèng)是思鄉夢回的“好”時候,為什麽“不宜秋”呢?因為在詩人眼中,秋就是愁,秋風秋雨秋(qiū)雲秋水,無一(yī)不(bú)令詩(shī)人愁腸百結,在滿目愁景的季節,在滿懷愁(chóu)緒的夢中,即使回到(dào)故鄉,還不是一樣愁苦?算(suàn)了吧,不做歸鄉夢也罷!其實,這樣的夢,在任何季節做都是“不宜(yí)”的。詩人在此(cǐ)說“不宜”,其實是“最宜”,有(yǒu)正話反說、不言神傷之(zhī)妙。

全詩主旨為思鄉。前兩句謂客居長(zhǎng)安因天雨而行動受阻,獨對殘燈憂愁(chóu)不寐,思念(niàn)故鄉;後兩句(jù)推進一層,謂故鄉本是煙樹晴嵐、碧水縈回之(zhī)地,可是正值秋雨綿綿之時,即使夢(mèng)回故裏,所見也是霪雨霏霏,故歸夢也不宜當(dāng)此風雨瀟瀟之秋也。

如果用知人(rén)論詩、以意(yì)逆誌的方法來讀這首《滯(zhì)雨》,那麽,“滯雨”是長期糾纏詩人的牛李兩黨的紛(fēn)爭(zhēng)與(yǔ)非(fēi)議;“客愁”是詩人長期受到排擠壓製,難以實現(xiàn)抱負理想、懷才不遇的憤懣,以及對自己前途(tú)命運的迷惘和憂慮;“故鄉”是詩人心中理(lǐ)想(xiǎng)的歸宿,是才顯誌成的美好境界。“歸(guī)夢不宜”是不應該輕易(yì)放棄和退卻,而應該再堅持等(děng)下去,孤獨愁苦(kǔ)之後,一(yī)定(dìng)會有雨過(guò)天(tiān)青的時候。“歸夢不宜(yí)”意為“長安宜留”,在京(jīng)城之內、天子身邊,機會總比“雲水”之地要多一些吧。這(zhè)裏理解(jiě),意思就完全兩樣了。所以也可以說《滯雨》是一首托雨言誌、寄意深遠的“詠物詩”。

李商隱

李(lǐ)商隱(約813年(nián)-約858年),字義山,號玉溪(谿)生、樊(fán)南生,唐(táng)代著(zhe)名詩人,祖籍河內(今河(hé)南省焦作市)沁陽,出生(shēng)於(yú)鄭州滎陽。他(tā)擅長詩歌寫作,駢(pián)文(wén)文學(xué)價值也很高,是晚唐最出色的詩人之一,和杜牧合稱“小李杜”,與溫(wēn)庭筠合稱為“溫李(lǐ)”,因詩文與同時期的段成式、溫庭筠(jun1)風格相近,且三人都在家族裏排行(háng)第十六,故並(bìng)稱為“三十(shí)六體”。其詩構思新奇,風格穠麗,尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻,優美動人,廣為傳誦。但部分詩歌過於(yú)隱晦迷(mí)離,難於索解,至有“詩家(jiā)總愛西昆好,獨恨無人作鄭箋”之說。因處於牛李黨(dǎng)爭的夾縫之中,一生很(hěn)不得誌。死(sǐ)後葬於家鄉沁陽(今河南焦作市沁陽與博愛縣交界(jiè)之處)。作品(pǐn)收錄為《李義山詩集》。

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