據文旅聊城：
王汝訓的傳說在聊（liáo）城市及周邊的河（hé）北省（shěng）大名一帶，乃至河南省的濮陽民間廣為流（liú）傳，特別是在王汝訓的家鄉聊城市東昌府區和他曾任縣令的（de）河北大名（míng）元城縣（今河（hé）北大名縣（xiàn））流傳甚廣，久傳不衰，並不（bú）斷（duàn）進行演義和發展。
王汝訓，字師古，號泓陽。今聊城市東昌府區沙（shā）鎮鎮王樓村人（rén）。生於明朝嘉靖三十（shí）年(1551)三月十九日，卒於萬曆三十八年(1610)五月二十三日，享年60歲。
王汝訓（xùn）天賦聰穎，勤奮好學，七歲便讀完了四書五（wǔ）經（jīng）、《史記》等書（shū）籍，被（bèi）稱為“神童”。王汝訓於明（míng）隆慶四年(1570)庚午科中舉，取得第十九名的好（hǎo）成績。隆慶五年（nián）(1571)辛（xīn）未科七月十（shí）九（jiǔ）日會試（shì）中（zhōng）貢士七十一名，殿試三甲九十六名，中進士。王汝訓入仕任（rèn）職十五年，居官變遷十八次。王汝訓於明萬曆五年(1577)升遷擔任刑部陝西清吏司主事(正六品官)，後又擔任（rèn）兵部武選清吏司主事、工部武庫清吏司主（zhǔ）事和工部武選清吏司主事、光祿寺寺丞、尚寶寺少卿、光祿寺（sì）少卿(正五品官)等（děng）職務。
從萬曆二十三年(1595)至三十六年(1608)，王汝訓在家鄉居住了十餘年。其間，參與編寫了《東昌府誌》二十二卷、尚有疏草二卷（juàn）、詩文集六卷藏於家未（wèi）及刊（kān）印（yìn）。萬曆三十年（1602）撰（zhuàn）寫的主要有：《重修東昌府（fǔ）城隍廟記》《聊城縣（xiàn）題名碑記》；萬曆三十五年（nián）（1607）撰寫的有（yǒu）《高士台記》《太保李公奏一序》《東昌府重修（xiū）儒學記》等（děng）文章（zhāng）；還有為（wéi）親友撰寫的《弘山張後覺先生生祠記（jì）》、墓誌（zhì）銘、楷聯等文章藏（cáng）於家鄉，譬如：明萬曆年間（jiān）的《東昌府誌》是在東昌府知府廬陵（líng）王命爵、李士登（dēng），聊城縣（xiàn）知縣劉文炳的主持下，王汝訓以郡（jun4）人、副都禦（yù）史的身份參與（yǔ）編纂的。這（zhè）是目前聊城市出現時間較早（zǎo）的一部誌書（shū）。它對於豐富聊城曆（lì）史文化，對於現在乃至今後（hòu）修編市、縣區地（dì）方誌有（yǒu）著非常（cháng）重要的借鑒作用，為（wéi）聊城曆史文化留下了寶（bǎo）貴的財富。
萬曆三十八年(1610)五月（yuè）二十三日，王汝訓因病逝世（shì）。卒後贈工部尚書，諡“恭介（jiè）”。萬曆四十七年（nián）(1619)，王汝訓安葬（zàng）在沙鎮郭莊村西，朝廷敕建禦祭碑（bēi），墓（mù）地占地二十四畝（mǔ），立有石馬、石羊、石猴（hóu）等。王汝訓的生平已被載入（rù）《明（míng）史》《中國名人大辭典》《聊城（chéng）市誌》《東昌府區誌》等書籍及網（wǎng）絡媒（méi）體，在（zài）當地民間受到今人的崇拜和讚譽（yù）。
世人對王汝訓讚美有加。清朝刑部尚書任克溥（pǔ）曾撰聯稱頌王（wáng）泓陽：
遡東漢源流世澤忠勳，代代冠裳文物。
肇南陽祀典人心對越，年年俎豆春秋。
清廉正直，昭（zhāo）代名臣（chén）第一允矣，勳業超今古。
忠孝節義，史書記頌無雙洵哉，出處（chù）符聖賢。
王汝訓的傳說於（yú）2009年被收錄（lù）到（dào）東昌府區區級第二批非物質文化遺產代表性項目名錄中。同年，被收錄到聊城市市（shì）級（jí）第二批非物質文化遺產代表性項目名錄。
來（lái）源：聊城市（shì）文化館微信公眾號
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